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<title>Wifesharing</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Wifesharing</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Wifesharing</b> (<i>engl.</i> Teilen der [Ehe-]Frau) ist eine <a href="Sexualpraktik" title="Sexualpraktik">sexuelle Spielart</a> und bedeutet das Teilen der Ehefrau, Lebensgefährtin oder festen Freundin mit einem anderen Mann zum Zwecke des <a href="Geschlechtsverkehr" title="Geschlechtsverkehr">Geschlechtsverkehrs</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>
<p>Die Gründe, seine Ehefrau auszuleihen, waren verschiedene. Männern war es erlaubt, ihre Frau mit einem anderen Mann oder einer bestimmten Kategorie von Männern zu teilen.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Manchmal, um einem Witwer auszuhelfen oder um die Freundschaft zwischen Männern bzw. Stämmen zu stärken. Seltener kam es auch vor, dass Frauen ihre Ehemänner baten, sie als Partnerin an Männer anzubieten, die für ihren Sexappeal bekannt waren.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
Die Praxis des Teilens von Ehefrauen in der Oberschicht der alten Griechen sollte eine homogene herrschende Kaste innerhalb der <a href="Polis" title="Polis">Poleis</a> schaffen, einerseits durch die Beseitigung von Ungleichheiten insgesamt, andererseits durch die Begrenzung der Zahl der gesetzlichen Erben.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die Globalisierung führte zum kulturellen Wandel in den Sexualkulturen, wie zum Beispiel zum Wifesharing, zu <a href="Sugar-Daddy" title="Sugar-Daddy">Sugar-Daddy</a>- und <a href="Gold-digger" title="Gold-digger">Gold-Digger</a>-Verbindungen in Afrika südlich der Sahara und zu <a href="Enjok%C5%8Dsai" title="Enjokōsai">Enjokosai</a> („kompensierte Verabredungen“) in Japan.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hintergrund">Hintergrund</h2></div>
<p>Laut der Expertenmeinung von „<i><a href="Psychology_Today" title="Psychology Today">Psychology Today</a></i>“ soll die Biologie eine Rolle spielen: Der Partner findet sich beim Wife Sharing in einer Art Konkurrenzkampf mit dem fremden Mann im Bett.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Beim Wifesharer und seiner Partnerin besteht beim Sexualverkehr nicht von vornherein ein Ungleichgewicht, wenngleich mancher Wifesharer eher dominant geprägt ist. Die sexuelle Aktivität findet meistens gemeinsam statt. Beim Geschlechtsverkehr bildet der Wifesharer zusammen mit einem hinzugezogenen Mann und der Partnerin einen <a href="Flotter_Dreier" title="Flotter Dreier">Dreier</a>, in einigen Fällen schaut der Wifesharer zu und genießt die erotisierende Situation mit oder ohne <a href="Masturbation" title="Masturbation">Masturbation</a>.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In einigen Partnerschaften bestimmt der Wifesharer den Sexualpartner der Frau. In seltenen Fällen akzeptiert der Wifesharer auch Treffen seiner Partnerin mit einem anderen Mann ohne ihn selbst. Wifesharer verspüren in der Regel keine Eifersucht.
</p><p>Der hinzugezogene Mann ist entweder ein Hausfreund, mit dem das Paar regelmäßig oder gelegentlich verkehrt, oder es sind wechselnde Bekanntschaften, zu denen das Paar nur einmalig oder wenige Male Kontakt hat.
</p><p>Wifesharing wurde in der westlichen Gesellschaft ab den 1960er-/1970er-Jahren populärer. Die Gründe liegen unter anderem im Tabubruch und in der erotischen Lust des männlichen Parts, seine eigene Partnerin beim Geschlechtsverkehr mit einem anderen Mann <a href="Voyeurismus" title="Voyeurismus">zu beobachten</a>, beim Akt selbst <a href="Exhibitionismus" title="Exhibitionismus">beobachtet zu werden</a> oder die Partnerin mit einem anderen Mann zeitgleich zu penetrieren. Andersherum liegt ein Grund natürlich auch in der Lust der Frau, mit einem anderen Mann zu verkehren oder beim Verkehr beobachtet zu werden. Daraus resultierend möchte der Wifesharer eine umfassendere sexuelle Befriedigung und höhere sexuelle Zufriedenheit seiner Partnerin in der Beziehung erreichen. Auch ist es oft der Wunsch des Paares nach einer Festigung der Partnerschaft und nach einer höheren <a href="Intimit%C3%A4t" title="Intimität">Intimität</a> innerhalb der Zweierbeziehung.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Wifesharing ist nicht zu verwechseln mit <a href="Polyamorie" title="Polyamorie">Polyamorie</a>.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
In einigen afrikanischen Regionen ist „wife-sharing“ weit verbreitet, dabei wird eine Frau zwischen den männlichen Verwandten, Brüdern oder Cousins, weitergereicht.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abgrenzung_zum_Cuckold">Abgrenzung zum Cuckold</h2></div>
<p>Wifesharing und <a href="Cuckold" title="Cuckold">Cuckolding</a> (von engl. cuckold <i>gehörnter Ehemann</i>) sind nicht dasselbe, sondern weisen gravierende Unterschiede auf. Während der Cuckold zumeist einen <a href="BDSM-Rollen" title="BDSM-Rollen">devoten</a> Charakter aufweist, und zwar sowohl innerhalb als auch außerhalb der sexuellen Beziehung, und dem hinzugezogenen Mann oft körperlich und in der Ausprägung der <a href="Geschlechtsmerkmal" title="Geschlechtsmerkmal">Geschlechtsmerkmale</a> unterlegen ist, ist der Wifesharer nicht devot. Er ist körperlich und sexuell mindestens gleichwertig und ein gleichberechtigter oder sogar <a href="Dominanz_(Psychologie)" title="Dominanz (Psychologie)">dominanter</a> Part in der Dreierkonstellation. Der Wifesharer gewinnt seine Lust nicht aus einer <a href="Eifersucht" title="Eifersucht">Eifersucht</a>, sondern aus der erotischen Situation als solcher. Im Gegensatz zu einer Cuckold-Konstellation ist eine tiefere Zuneigung der Partnerin zum zweiten Mann nicht erwünscht, es steht nur die sexuelle Komponente im Vordergrund.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abgrenzung_zum_Swinger">Abgrenzung zum Swinger</h2></div>
<p>Auch zum <a href="Swinger" title="Swinger">Swingen</a> gibt es gravierende Unterschiede. Während der Swinger seiner eigenen Frau sexuelle Kontakte zu Anderen zugesteht und möglicherweise auch selbst mit Anderen verkehrt, beispielsweise beim <a href="Partnertausch" title="Partnertausch">Partnertausch</a> oder im <a href="Swingerclub" title="Swingerclub">Swingerclub</a>, ist der Wifesharer sexuell überwiegend auf seine eigene Partnerin fixiert, nur mit ihr möchte er seine spezielle Dreier-Fantasie ausleben.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Film">Film</h2></div>
<p>Im Film <i><a href="Westw%C3%A4rts_zieht_der_Wind" title="Westwärts zieht der Wind">Westwärts zieht der Wind</a></i> von 1969 teilen sich die beiden Partner einer Kohlenmine eine Frau, die der eine Mann zuvor ersteigert und geheiratet hatte und in die sein Partner sich verliebt.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im Film <i><a href="Ein_unmoralisches_Angebot" title="Ein unmoralisches Angebot">Ein unmoralisches Angebot</a></i> von 1993 schlägt ein Millionär seinem Geschäftspartner als Prämisse für einen Vertragsabschluss vor, dessen Ehefrau für eine Nacht zu sexuellen Zwecken zu teilen.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li>David J. Ley: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.psychologytoday.com/blog/women-who-stray/201007/why-would-you-do-watch-your-wife-another-man">Why would you do that? (Want to watch your wife with another man)</a>.</i> In <a href="Psychology_Today" title="Psychology Today">Psychology Today</a> vom 8. Juli 2010.</li>
<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/sexfantasien-forschen-untersuchen-wovon-menschen-traeumen-a-1000326.html">Studie zu Erotikfantasien: Der Sex im Kopf</a></i>. In <i>Spiegel Online</i> vom 31.&nbsp;Oktober 2014.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
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</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.brigitte.de/liebe/sex-flirten/wife-sharing--kurioser-sex-trend-zu-dritt-11066092.html"><i>Kurioser Sex-Trend: Das steckt hinter "Wife-Sharing".</i></a> In: <i><a href="Brigitte_(Zeitschrift)" title="Brigitte (Zeitschrift)">Brigitte</a>.</i> 2018,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12.&nbsp;November 2022</span> (deutsch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWifesharing&amp;rft.title=Kurioser+Sex-Trend%3A+Das+steckt+hinter+%22Wife-Sharing%22&amp;rft.description=Kurioser+Sex-Trend%3A+Das+steckt+hinter+%22Wife-Sharing%22&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.brigitte.de%2Fliebe%2Fsex-flirten%2Fwife-sharing--kurioser-sex-trend-zu-dritt-11066092.html&amp;rft.date=2018&amp;rft.language=De">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Carol R. Ember, Melvin Ember: <cite style="font-style:italic">Encyclopedia of Sex and Gender: Men and Women in the World's Cultures Topics and Cultures A-K - Volume 1; Cultures L-Z -</cite>. Springer Science &amp; Business Media, 2003, ISBN 978-0-306-47770-6, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>183&nbsp;-&nbsp;184</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wifesharing&amp;rft.au=Carol+R.+Ember%2C+Melvin+Ember&amp;rft.btitle=Encyclopedia+of+Sex+and+Gender%3A+Men+and+Women+in+the+World%27s+Cultures+Topics+and+Cultures+A-K+-+Volume+1%3B+Cultures+L-Z+-&amp;rft.date=2003-12-31&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9780306477706&amp;rft.pages=183+-+184&amp;rft.pub=Springer+Science+%26+Business+Media" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">I. R. Hiatt, L. R. Hiatt: <cite style="font-style:italic">Arguments about Aborigines: Australia and the Evolution of Social Anthropology</cite>. Cambridge University Press, 1996, ISBN 978-0-521-56619-3, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>45&nbsp;-&nbsp;56</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wifesharing&amp;rft.au=I.+R.+Hiatt%2C+L.+R.+Hiatt&amp;rft.btitle=Arguments+about+Aborigines%3A+Australia+and+the+Evolution+of+Social+Anthropology&amp;rft.date=1996-06-27&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9780521566193&amp;rft.pages=45+-+56&amp;rft.pub=Cambridge+University+Press" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Caspar Meyer: <cite style="font-style:italic">Greco-Scythian Art and the Birth of Eurasia: From Classical Antiquity to Russian Modernity</cite>. OUP Oxford, 2013, ISBN 978-0-19-968233-1, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>25</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wifesharing&amp;rft.au=Caspar+Meyer&amp;rft.btitle=Greco-Scythian+Art+and+the+Birth+of+Eurasia%3A+From+Classical+Antiquity+to+Russian+Modernity&amp;rft.date=2013&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9780199682331&amp;rft.pages=25&amp;rft.pub=OUP+Oxford" style="display:none">&nbsp;</span></span>
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<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Mary Zeiss Stange, Carol K. Oyster, Jane E. Sloan: <cite style="font-style:italic">Encyclopedia of Women in Today's World</cite>. <a href="SAGE_Publications" title="SAGE Publications">SAGE Publications</a>, 2011, ISBN 978-1-4129-7685-5, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>1115</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wifesharing&amp;rft.au=Mary+Zeiss+Stange%2C+Carol+K.+Oyster%2C+Jane+E.+Sloan&amp;rft.btitle=Encyclopedia+of+Women+in+Today%27s+World&amp;rft.date=2011&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9781412976855&amp;rft.pages=1115&amp;rft.pub=SAGE+Publications" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
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